《大宅门》的艺术价值无可厚非，不会因为它与现实不符就说是不是一部好剧，毕竟艺术是来源于现实而高于显示了，郭宝昌导演也是非常有才华的。

白七爷的子孙

《大宅门》白家的原型就是北京同仁堂的乐家，不过乐家始终不愿意承认原因有很多。首先是故事种的人物，有一些与事实不符而且是相去甚远比如杨九红还有李香秀，可能与真实的历史完全不一样；其次就是一些人还有一些事郭宝昌故意没有写。乐家的后代中可能并没有像郭宝昌的《大宅门》中写的如此的不堪，白七爷的原型是乐家第十二代，第十三代时郭宝昌写的基本就没几个像样的了，个个自私贪财。事实上白家第十三代人有一位死的非常惨，不过郭宝昌不敢写我也不敢，哈哈哈！

白七爷

《大宅门》中白景琦这一辈他是最小的派第七原型是乐镜宇，实际乐家排行第七的叫乐大仁也非常厉害可以说不在乐镜宇之下。乐镜宇创办了济南宏济堂，乐达仁则是负责北京的同仁堂，《大宅门》中北京济南都是白七爷当家，其实以上都是废话关键下面。解放后郑三旦（指的是一类人）三翻四次的批斗白七爷，觉着白七爷对不起他爷爷还剥削工人了，白占元还带头领着批斗。其实这写的实在是太客气了，乐达仁的儿子也就是后来北京天津两个地方的同仁堂的负责人在1968年被郑三旦这样的人活活打死了，而郭宝昌不敢写，甚至写的白家子孙个个不肖好像咎由自取一样。

郑三旦

郑三旦的爷爷郑老屁那是个一天吃5斤粮食才能饱的主儿，去别的家打工只管饭不要钱都没人要，他逃难到了白七爷家里，白景琦收留他管饭还给工钱。郑老屁得了胃癌已经3天没吃饭临终拜托白七爷收留郑三旦给他碗饭吃，白七爷尽心为郑三旦安排工作不让他当下人安排他进药房学手艺，可就是这么个人后来恨不得挖白七爷的祖坟而李天意居然还站在这些人一边。郑三旦这一类人活活打死了乐家后人，郭宝昌为什么不写？