诸葛亮一生最著名的作品是《出师表》，《出师表》分成前后两篇，前篇已成经典，毋庸赘述，关于后篇的真伪却一直有争议。

《后出师表》在《三国志》里并没有记载，《诸葛亮集》里也没提。裴松之注引此篇出自习凿齿《汉晋春秋》，而最原始的出处，则是吴人张俨的《默记》。蜀汉丞相的上表，自家都没收录，却从一个吴人私撰的笔记里流传去，这不能不引起别人的疑问。

关于《后出师表》的真伪细节，历朝历代有许多学者做过辩证，各执一词，对里面几乎逐字逐句做过审视。就我个人感觉，更倾向于是伪作。

因为情绪不对。

诸葛亮在《后出师表》里透着满满的负能量，颓丧无奈，似乎自信全无。他在结尾说“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”，完全一副“我已经尽力了你们爱咋地咋地”的情绪。

二表情绪迥异，像是出自两个人之手。

有人为之辩解，说二表的风格差异，恰好反映出诸葛亮的心理变化——开始时雄心万丈，但中途遭遇了重重困难，国内反对声起，他只能著文辩解，内心充满了苦涩的无奈。

情绪对，但时间不对。

《后出师表》的写作时间是建兴六年，也即公元228年，恰好是诸葛亮在第二次北伐之前所上，与前出师表相差正好一年。